طرف الحديث: أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ
11 - كِتَابُ الزَّكَاةِ 1 - بَابُ جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يُوعِيَ الْمَرْءُ بَعْضَ مَالِهِ إِذِ اللهُ جَلَّ وَعَلَا يُوعِي عَلَى مَنْ جَمَعَ مَالَهُ فَأَوْعَى 3214 3209 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَتْ إِذَا أَنْفَقَتْ شَيْئًا تُحْصِي ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ " .
المصدر: صحيح ابن حبان (3214)
4047 - وسُئِل عَن حَدِيثِ فاطِمَة ، عَن أَسماء - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لَها : أَنفِقِي ولا تُوعِي فَيُوعِي الله عَلَيكِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ عَن هِشامٍ ، عَن فاطِمَة وعَبادِ بنِ حَمزَة ، عَن أَسماء . وخالَفَهُ حَفصُ بن غِياثٍ ، وعَبدَةُ ، ومالِكُ بن سعير ، وسَعِيد بن يَحيَى اللَّخمِيُّ - فرووه عَن هِشامٍ ،…
عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن جدته أسماء. 15714 - [ خ م س ] حديث : أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله! ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي جناح أن أرضخ مما يدخل علي؟ فقال: ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك لفظ مسلم وهو أتم خ في الزكاة (22) ، عن محمد بن عبد الرحيم، عن حجاج بن محمد - وفيه (الزكاة 22 بلفظ حجاج) وفي الهبة (14: 1 بلفظ أبي عاصم) عن أبي عاصم…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/36484
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة