طرف الحديث: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ 3324 3319 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ - وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلَّا الطَّيِّبُ - فَإِنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ " .
المصدر: صحيح ابن حبان (3324)
س1894 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ العَبد لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمرِ مِن كَسبٍ طَيِّبٍ ، فَيَقبِضُها الله تَعالَى بِيَمِينِهِ ؛ فَيُرَبِيها كَما يُرَبِي أَحَدُكُم فَلوُّهُ . فَقال : يَروِيهِ مُسلِمُ بن أَبِي مَريَم ، وعَبد الله بنِ دِينارٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَ…
2813 - وسُئِل عَن حَديث عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إن العبد ليتصدق بالتمرة أو عِدْلها من الطيب ، ولا يقبل الله إلا الطيب - فتقع بيد الله فيربيها له الحديث . فقال : اختلف فيه على عبد الله بن دينار : فرواه موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - قاله أبو مالك الحبشي عنه . وتابعه سلمة بن الفضل…
سعيد بن يسار أبو الحباب المدني، عن أبي هريرة 13379 - [ خت م ت س ق ] حديث : من تصدق بتمرة من كسب طيب الحديث . خ في التوحيد (23: 1 تعليقا، وفي الزكاة 7: 1 تعليقا) : وقال ورقاء، عن عبد الله بن دينار - م في الزكاة (20: 1) عن قتيبة، عن ليث، عن سعيد المقبري - كلاهما عنه به. ت فيه (الزكاة 28: 1) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الزكاة 48: 2) وفي النعوت (الكبرى 52: 2) عن قتيبة به. و (52: 3) عن علي بن ش…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/36706
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة