تخريج كتب التخريج والعلل

567 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال : لا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ ، وَلا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ ؟ فَقالا : هَذَا وَهْمٌ ، إِنَّمَا هُوَ : عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - .. . مُرْسَلٌ ، لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَوَاهُ أَيُّوبُ ، وَهِشَامٌ ، وَغَيْرُهُمَا كَذَا .. . مُرْسَلً قلت لَهُمَا : الْوَهْمُ مِمَّنْ هُوَ ؛ مِنْ زَائِدَةَ ، أَوْ مِنْ حُسَيْنٍ ؟ فَقالا : ما أخلقه أَنْ يَكُونَ الْوَهْمُ مِنْ حُسَيْنٍ !

س1453 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ نَهَى أَن يُخَصّ لَيلَةُ الجُمُعَةِ بِقِيامٍ مِن بَينِ اللَّيالِي ، وأَن يُخَصّ يَومُ الجُمُعَةِ بِصِيامٍ مِن بَينِ الأَيّامِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ عَوفٌ الأَعرابِيُّ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ حُسَينٌ الجُعفِيُّ ، عَن زائِدَة ، عَن هِشامٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وكِلاَهُما وهمٌ . وَأَمّا حَدِيثُ عَوفٍ فالوَهمُ فِيهِ مِنهُ عَلَى ابنِ سِيرِين . وأمَّا حَدِيثُ هِشامٍ فالوَهمُ فِيهِ مِن حُسَينٍ الجُعفِيِّ عَلَى زائِدَة ؛ لأَنّ زائِدَة مِن الأَثباتِ لا يَحتَمِلُ هَذا . وَرَواهُ مُعاوِيَةُ بن عَمرٍو ، عَن زائِدَة عَلَى الصَّوابِ ، عَن هِشامٍ ، عَن مُحَمدِ ابنِ سِيرِين ، أَنَّ سَلمان زار أَبا الدَّرداءِ ، فَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ ، فَرَأَى أَبا الدَّرداءِ يَوم الجُمُعَةِ صائِمًا ، فَنَهاهُ عَن ذَلِك ، فارتَفَعا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقَصّا عَلَيهِ ، فَقال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : عُوَيمِرُ ، سَلمانُ أَفقَهُ مِنك ، ثُمّ ذَكَر ذَلِكَ . وَحَدَّث بِهَذا الحَدِيثِ شَيخٌ مِن أَهلِ الثَّغرِ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، فَوَهِم فِيهِ عَلَيهِ ، فَقال : عَن أَيُّوب ، عَن مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ نَهَى أَن يُخَصّ يَومُ الجُمُعَةِ... الحَدِيثَ . حَدَّثناهُ أَبُو طالِبٍ الحافِظُ مِن أَصلِهِ ، حَدَّثنا جَعفَرُ بن مُحَمدٍ الفِريابِيُّ ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن عِيسَى الحَربِيُّ بِإِذنِهِ ، ثنا سُفيانُ بِذَلِكَ . والصَّحِيحُ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، وغَيرُهُ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك رَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن عاصِمٍ الأَحوَلِ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي الدَّرداءِ ، وهُو الصَّوابُ .

زائدة بن قدامة، عن هشام، عن محمد (بن سيرين) ، عن أبي هريرة 14527 - [ م س ] حديث : لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ...... الحديث . م في الصوم (24: 4) عن أبي كريب - س فيه (الصيام، الكبرى 53 - ب: 1) عن القاسم بن زكريا - كلاهما عن الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة به.