تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ عَالَمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّ الْمُسْلِمَيْنِ إِذَا اشْتَرَكَا فِي قَتْلِ قَتِيلٍ كَانَ الْخِيَارُ إِلَى الْإِمَامِ فِي إِعْطَاءِ أَحَدِهِمَا سَلَبَهُ دُونَ الْآخَرِ 4845 4840 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ……صحيح ابن حبان · رقم 4845
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 642 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عبد الرحمن · ص 205 ومن مسند عبد الرحمن بن عوف الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث - ويقال: ابن عبد الحارث - بن زهرة بن كلاب أبو محمد القرشي - أحد العشرة المشهود لهم بالجنة إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عبد الرحمن 9709 - [ خ م ] حديث : بينا أنا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي، فإذا أنا بين غلامين من الأنصار ...... الحديث بطوله - في قصة ابني عفراء وقتلهما أبا جهل. خ في الخمس (18: 1) عن مسدد، عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه به. وفي المغازي (8: 6) عن علي بن عبد الله قال: كتبت عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده في بدر - يعني حديث ابني عفراء. و (10: 5) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده به. قال أبو مسعود: وفي بعض النسخ عن يعقوب غير منسوب. والله أعلم ألقي البخاري يعقوب بن إبراهيم أم لا، أو هو يعقوب بن حميد بن كاسب. م في المغازي (15: 4) عن يحيى، عن يوسف بن الماجشون به.