طرف الحديث: نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
ذِكْرُ وَصْفِ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ 4952 4947 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ ، إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، هُوَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْمَرْءُ بَعِيرًا ، عَلَى أَنْ يُوَفِّرَ ثَمَنَهُ ، إِلَى أَنْ تُنْتَجَ نَاقَةُ الْفُلَانِيَّةِ ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا ، فَهَذَا أَجَلٌ يَتَلَقَّاهُ غَرَرَانِ اثْنَانِ ، وَلَا يَحِلُّ اسْتِعْمَالُهُ .
المصدر: صحيح ابن حبان (4952)
34 - حديث آخر : أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : قرأت على أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرك أبو يعلى -وهو الموصلي نا عبد الله بن محمد بن أسماء ، نا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله أخبره : أن الناس كانوا يتبايعون في الجاهلية الجزور إلى حبل الحبلة بأولاد الإبل ، وحبل الحبلة أن تنتج الناقة ما في بطنها ثم تنتج التي نتجت ، فنهاهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك . كذا روى هذا الحديث عبد الله …
8370 - [ خ د س ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة - وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية الحديث . خ في البيوع (61) عن عبد الله بن يوسف - د في ه (البيوع 25: 5) عن القعنبي - س في ه (البيوع 66) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم - ثلاثتهم عنه به - وليس التفسير في حديث القعنبي.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/39966
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة