1201 - ( 7 ) حَدِيثُ : ( مَنْ أَقَالَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ صَفْقَةً كَرِهَهَا ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ ( : مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقُشَيْرِيُّ : هُوَ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مَا رَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ إلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَلَا عَنْ حَفْصٍ إلَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَرَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ أَيْضًا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ . وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، ثُمَّ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ الْفَرْوِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ بِلَفْظِ : ( مَنْ أَقَالَ نَادِمًا ) وَقَالَ : إنَّ إِسْحَاقَ تَفَرَّدَ بِهِ . وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَقَالَ : لَمْ يَسْمَعْهُ مَعْمَرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ ، وَلَا مُحَمَّدٌ مِنْ أَبِي صَالِحٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْمُصَرَّاةِ وَالرَّدِّ بِالْعَيْبِ · ص 57 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْمُصَرَّاةِ وَالرَّدِّ بِالْعَيْبِ · ص 57 1201 - ( 7 ) حَدِيثُ : ( مَنْ أَقَالَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ صَفْقَةً كَرِهَهَا ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ ( : مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقُشَيْرِيُّ : هُوَ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مَا رَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ إلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَلَا عَنْ حَفْصٍ إلَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَرَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ أَيْضًا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ . وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، ثُمَّ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ الْفَرْوِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ بِلَفْظِ : ( مَنْ أَقَالَ نَادِمًا ) وَقَالَ : إنَّ إِسْحَاقَ تَفَرَّدَ بِهِ . وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَقَالَ : لَمْ يَسْمَعْهُ مَعْمَرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ ، وَلَا مُحَمَّدٌ مِنْ أَبِي صَالِحٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 568 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 589 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 352 12375 - [ د ] حديث : من أقال مسلما أقاله الله عثرته . (د) في البيوع (54) عن يحيى بن معين، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمن حدث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 448 من حدث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة 12889 - [ د ت س ] حديث : من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا ...... الحديث . د في الأدب (68: 1) عن واصل بن عبد الأعلى، عن أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح به. ت في الحدود (3: 2) عن عبيد بن أسباط بن محمد، عن أبيه به. س في الرجم (الكبرى 31: 10) عن محمد بن إسماعيل بن سمرة، عن أسباط بن محمد به. ز رواه غير واحد عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، منهم أبو عوانة. قال الترمذي: وكان هذا أصح من الأول - يعني من حديث أبي عوانة. قال: وروى غير واحد، عن الأعمش نحو رواية أبي عوانة.