2415 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي النَّهْيِ عَنِ الأَكْلِ بِالشِّمَالِ ؟ فَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ . قُلْتُ : قَدْ تَابَعَ مَعْمَرً فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الناس يقولون : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْر بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ وَهَذَا الصَّحِيح .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 160 علل الحديثص 275 2521 - وَسألت أَبُا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي النَّهْيِ عَنِ الأَكْلِ بِالشِّمَالِ ؟ فَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ . قُلْتُ : قَدْ تَابَعَ مَعْمَرً فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : يَقُولُونَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهَذَا الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 413 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد البصري عن الزهري عن سالم عن ابن عمر · ص 400 6968 - [ س ] حديث : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه ...... الحديث س في الوليمة (الكبرى 84: 3) عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق - و (142) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع - كلاهما عنه به وفي حديث عبد الرزاق قال ابن عيينة لمعمر: الزهري رواه عن أبي بكر بن عبيد الله فقال معمر: إن الزهري كان يلفظ الحديث عن النفر فلعله كان سمع منهما جميعا رواه عقيل عن الزهري هكذا ورواه مالك وسفيان بن عيينة وعبيد الله العمري عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده. ورواه النعمان بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 13313)