تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ إِبَاحَةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّرْبَ فِي الظُّرُوفِ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ خَلَا الشَّيْءَ الَّذِي يُسْكِرُ كَثِيرُهُ 5395 5390 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَر……صحيح ابن حبان · رقم 5395
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ · ص 583 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ · ص 598 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ · ص 604 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحارب بن دثار الكوفي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة · ص 91 محارب بن دثار الكوفي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة 2001 - [ م د س ] حديث : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم، ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها، ولا تشربوا مسكرا. م في الجنائز (36: 3) وفي الأضاحي (5: 17) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن المثنى، ثلاثتهم عن محمد بن فضيل، عن أبي سنان ضرار بن مرة، عنه به. وأعاد قصة الأسقية في الأشربة (6: 39) بهذا الإسناد. وفي الجنائز (36: 4) عن يحيى بن يحيى، عن أبي خيثمة - وهو زهير بن معاوية -، عن زيد اليامي، عنه، عن ابن بريدة، أراه عن أبيه - الشك من أبي خيثمة - بمعنى حديث أبي سنان. وفي الأشربة (6: 41) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن معرف بن واصل، عنه بإسناده: كنت نهيتكم، عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء، غير أن لا تشربوا مسكرا. د في الأشربة (7: 9) عن أحمد بن يونس، عن معرف بن واصل بتمامه. س فيه (الأشربة40: 2) وفي الجنائز (100: 1) عن محمد بن آدم، عن محمد بن فضيل به. وفي الذبائح (لا، بل في الأضاحي 36: 4) عن عمرو بن منصور، عن عبد الله بن محمد النفيلي - وفيه (الأضاحي 36: 4) وفي الأشربة (40: 3) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن الحسن بن محمد بن أعين - كلاهما، عن زهير به - ولم يشك.