طرف الحديث: الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْوَشْمِ ؛ إِذِ الْفَاعِلُ وَالْمَفْعُولُ بِهِ ذَلِكَ مَلْعُونَانِ 5508 5503 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ .
المصدر: صحيح ابن حبان (5508)
فصل في هَدْيه في علاج المصاب بالعَيْنِ روى مسلم في ( صحيحه ) عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : العَيْنُ حَقٌ ولو كان شيء سَابَقَ القَدَرِ ، لَسَبَقتْهُ العَيْنُ . وفي ( صحيحه ) أيضا عن أنس : أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - رخَّصَ في الرُّقية مِن الحُمَةِ ، والعَيْنِ ، والنَّملةِ . وفي ( الصحيحين ) من حديث أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : العَيْنُ …
14696 - [ خ م د ] حديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العين حق ونهى عن الوشم . (خ) في الطب (36) عن إسحاق بن نصر - وفي اللباس (86: 1) عن يحيى - كلاهما عن عبد الرزاق به. م في الطب (1: 3) عن محمد بن رافع - د فيه (الطب 15: 1) عن أحمد بن حنبل - كلاهما عنه به - ولم يذكر الوشم. (ز) هكذا في أكثر الروايات، وفي رواية أبي الحسن بن العبد: عن سلمة بن شبيب، عن أحمد بن حنبل.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/41073
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة