2967 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نهى عن القزع للصبيان . فقال : يرويه عُبَيد الله بن عمر ، واختُلِفَ عنه : فرواه المعتمر بن سليمان ، ومحمد بن عُبَيد الطنافسي ، وابن عُيَينة ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . واختُلِفَ عن ابن جريج : فرواه حجاج ، عن ابن جريج ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . وخالفه هِشام بن سليمان ، ومخلد بن يزيد ، وأبو قرة ، فرووه عن ابن جريج ، عن عُبَيد الله بن عمر ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عُمَر . واختُلِفَ عن الثوري : فروي عن الفريابي ، وأبي داود وقبيصة ، عن الثوري ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : نهى عن القزع . وروي عن قبيصة أيضًا ، عن الثوري ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وفيه : نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن القنازع ، وهكذا لفظ الفريابي . وحدث به أسامة ، عن الثوري ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : نهى عن القنازع . وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن أبيه ، عنه . واختُلِفَ عن يحيى القطان : فرواه عمر بن شبة ، عن يحيى ، عن عُبَيد الله ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . ورواه عَمْرو بن علي ، عن يحيى ، عن عُبَيد الله ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه . واختُلِفَ عن ابن نمير : فرواه ابن كرامة ، عن ابن نمير ، عن عُبَيد الله ، عن نافع . وخالفه محمد بن عبد الله بن نمير ، وعباس بن الحسن البلخي ، فروياه عن ابن نمير ، عن عُبَيد الله ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه . وكذلك رواه أبو أسامة ، وحفص بن غياث ، وعَبد الله بن رجاء المكي ، وعقبة بن خالد ، وأبو بدر : شجاع بن الوليد ، عن عُبَيد الله ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر . ورواه حسين بن عبد الأول ، عن أبي معاوية ، وعبدة ، عن عُبَيد الله ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه ، عن صفية بنت أبي عُبَيد ، عن ابن عُمَر ، وذكر صفية فيه وهم . والصحيح : عن عُبَيد الله ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورواه مبارك بن فضالة ، عن عُبَيد الله بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر . ولم يُتَابع عليه . ورواه مالك ، وموسى بن عقبة ، وأيوب ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . وروي عن عبد الله بن المثنى ، وعَبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وروي عن شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر . حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا أحمد بن منصور ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عُمَر : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : إما أن تحلقوه كله ، أو تتركوه كله . قال عبد الرزاق : كان معمر يرفع حديث أيوب هذا : عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ومرة يقفه .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْقَزَعِ أَنْ يُعْمَلَ فِي رُؤُوسِ الصِّبْيَانِ وَالرِّجَالِ مَعًا 5511 5506 - أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ ، بِمَكَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ قَ……صحيح ابن حبان · رقم 5511
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عن ابن عمر · ص 78 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُمَرُ بْنُ نَافِعٍ · ص 253 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزائدة بن قدامة الثقفي أبو الصلت الكوفي عن حميد عن أنس · ص 186 657 - [ خ ] حديث : سئل أنس هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما؟ فقال: أخر الصلاة إلى نصف الليل ...... الحديث خ في الصلاة (135) عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي، عنه به.