طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا حُلِقَ بَعْضُ شَعَرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْقَزَعَ مُبَاحٌ اسْتِعْمَالُ ضِدَّيْهِ الْحَلْقِ وَالْإِرْسَالِ مَعًا 5513 5508 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا حُلِقَ بَعْضُ شَعَرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ .
المصدر: صحيح ابن حبان (5513)
7525 - [ م د س ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى غلاما قد حلق بعض رأسه وترك بعض الحديث - في النهي عن القزع. م في اللباس (30: 4) عن محمد بن رافع - وحجاج بن الشاعر - وعبد بن حميد - د في الترجل (14: 3) عن أحمد بن حنبل - س في الزينة (3) عن إسحاق بن راهويه - خمستهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عنه به.
7586 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع - وهو أن يحلق (رأس) الصبي وتترك له ذؤابة . د في الترجل (14: 2) عن موسى، عن حماد، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/41083
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة