س1272 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الحَسَنِ ، عَن أَبِي بَكرَة ، قال : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الإِيمانُ فِي الجَنَّةِ ، والحَياءُ مِن الإِيمانِ ، والبَذاءُ مِن الجَفاءِ ، والجَفاءُ فِي النّارِ . فَقال : يَروِيهِ مَنصُورُ بن زاذان ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أَبِي بَكرَة ، حَدَّث بِهِ عَنهُ هُشَيمٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَصحابُ هُشَيمٍ عَنهُ ، عَن مَنصُورٍ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أَبِي بَكرَةَ . وَرَواهُ وهبُ بن بَقِيَّة ، عَن هُشَيمٍ فَأَسنَدَهُ عَن عِمران بنِ حُصَينٍ ، والمَحفُوظُ عَن أَبِي بَكرَةَ . ورَواهُ داوُد بن جُبَيرٍ الواسِطِيُّ ، عَن هُشَيمٍ ، فَقال : عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أَبِي بَكرَة ، ولَيس هَذا مِن حَدِيثِ يُونُس ، وإِنَّما هُو مِن حَدِيثِ مَنصُورٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اسْتِعْمَالِ الْمَرْءِ الْبَذَاءَ فِي أَسْبَابِهِ إِذِ الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ 5710 5704 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ ، بِعُكْبَرَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ،……صحيح ابن حبان · رقم 5710
٣ مَدخل