تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْقَائِلَ مَا وَصَفْنَا قَدْ يَهْوِي فِي النَّارِ بِهِ مِثْلَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ 5714 5708 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ و……صحيح ابن حبان · رقم 5714
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ · ص 446 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي عن أبي هريرة · ص 293 عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، عن أبي هريرة 14283 - [ خ م ت س ] حديث : إن العبد ليتكلم بالكلمة يزل بها (في النار) أبعد مما بين المشرق والمغرب . (خ) في الرقاق (23: 4) عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن أبي حازم - م في أخر الكتاب (الزهد والرقائق 7: 1) عن قتيبة، عن بكر بن مضر - و (7: 2) عن ابن أبي عمر، عن الدراوردي - ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة به. ت في الزهد (10: 1) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم نحوه: إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا. وقال: حسن غريب من هذا الوجه. (ك) س في الرقائق (في الكبرى) عن قتيبة به. (ك) حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.