طرف الحديث: إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ تَحْرِيمَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا أَمْوَالَ الْمُسْلِمِينَ وَدِمَاءَهُمْ وَأَعْرَاضَهُمْ كَانَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا رَسُولَهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى جَنَّتِهِ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ وَيَوْمَيْنِ 5980 5974 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ " ثُمَّ قَالَ : " أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ " قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : " أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ " قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : " أَلَيْسَ ذَا الْبَلْدَةَ ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : " أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ " قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ - قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ ، فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ يَكُونُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ " قَالَ : فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ يَقُولُ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، قَدْ كَانَ ذَاكَ ، ثُمَّ قَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ .
المصدر: صحيح ابن حبان (5980)
س1828 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : رُب مُبَلَّغٍ أَوعَى مِن سامِعٍ . فَقال : يَروِيهِ يَزِيد بن إِبراهِيم التُّستَرِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقال ذَلِك عَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَن يَزِيد ، ولا يَصِحُّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَإِنَّما رَواهُ مُحَمد بن سِيرِين ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَ…
س1842 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الزَّمان قَدِ استَدار كَهَيئَةِ يَومٍ خَلَق الله السَّماواتِ والأَرض الحَدِيثَ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى ابنِ سِيرِين ، فَرَواهُ أَشعَثُ بن عَبدِ المَلِكِ ، عَن مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . تَفَرَّد بِهِ مُحَمد بن مَعمَرٍ البَحرانِيُّ ، عَن رَوحٍ ، عَن أَشعَثَ . وَرَواهُ…
11682 - [ خ م س ] حديث : قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعيره، فقال: أي يوم هذا؟ الحديث - بطوله. وفيه ليبلغ الشاهد الغائب. وأول حديث أيوب: إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض خ في التفسير (لا، بل في المغازي 78: 11) وفي بدء الخلق (2: 3، وفي التوحيد أيضا 24: 13) عن أبي موسى؛ وفي الأضاحي (5) عن محمد بن سلام؛ كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي -؛ وفي العلم (37: 2) وفي التفسير أيضا (…
11683 - [ م ت س ] حديث : ثم انكفأ إلى غنيمة أو إلى جزيعة من الغنم فقسمها بيننا . (م) في الديات (الحدود 9: 2) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زريع - و (9: 3) عن أبي موسى، عن حماد بن مسعدة - كلاهما عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عنه به في حديث (ح 11282) . ت في الأضاحي (21) عن الحسن بن علي، عن أزهر ابن سعد، عن ابن عون - نحوه: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب، ثم نزل إلى كبشين فذبحهما وقال: حسن صحيح. س فيه (ا…
11686 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجته، فقال: إن الزمان قد استدار كهيئته الحديث إلى قوله: بين جمادى وشعبان. د في الحج (68: 2) عن محمد بن يحيى بن فياض، عن عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي بكرة، عن أبيه به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح 11682) . (ز) رواه إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي بكرة، وسيأتي - (ح 11701) .
11691 - [ ق ] حديث : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر، فقال: ليبلغ الشاهد الغائب، فإنه رب مبلغ يبلغه أوعى له من سامع. (ق) في السنة (المقدمة 18: 5) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان، عن قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه وعن رجل آخر - هو أفضل في نفسي من عبد الرحمن بن أبي بكرة - عن أبي بكرة به. (ز) الرجل الآخر هو حميد بن عبد الرحمن الحميرى. وهذا طرف من …
4 - بَابُ بَيَانِ مَا أُشْكِلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِ الدَّوَابِّ مَجَالِسَ وَمِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِهَا كَرَاسِيِّ . 38 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ سَرْحٍ الشَّيْزريُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِ…
228 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ عز وجل السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ) . 1668 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/42020
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة