تخريج كتب التخريج والعلل

س370 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن عَلِيٍّ : ما جَمَع رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَبَوَيهِ إِلاّ لِسَعدٍ . فَقال : هُو حَدِيثٌ تَفَرَّد بِهِ ابن عُيَينَة ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، وعَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن عَلِيٍّ . وَأَصحابُ يَحيَى يَروُونَهُ عَن يَحيَى ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن سَعدٍ ، قال : جَمَع لِي رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَبَوَيهِ . وَقَدِ اختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة فِي لَفظِهِ . فَقال الحَسَنُ بن البَزّارِ ، وحُمَيد بن الرَّبِيعِ : عَنهُ بِهَذا الإِسنادِ ، عَن عَلِيٍّ : ما جَمَع رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَبَوَيهِ إِلاّ لِسَعدٍ . وَقال الحُمَيدِيُّ وغَيرُهُ : عَنِ ابنِ عُيَينَة فِيهِ : ما سَمِعتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم جَمَع أَبَوَيهِ إِلاّ لِسَعدٍ . وَهَذا أَصَحُّ مِن القَولِ الأَوَّلِ ؛ لأَنّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قَد صَحّ عَنهُ أَنَّهُ جَمَع أَبَوَيهِ لِلزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ .

10116 - [ ت سي ] حديث : ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد غير سعد . ت في الاستئذان (95: 1) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عنه به. وفيه (الاستئذان 95: 2) وفي المناقب (91: 1) عن الحسن بن الصباح البزار، عن سفيان، عن ابن جدعان ويحيى بن سعيد، سمعا سعيد بن المسيب يقول: قال علي ...... فذكره - أتم من الأول. وقال: حسن صحيح، وقد روي عن سعيد، عن سعد - (ح 3857) . س في اليوم والليلة (76: 4) عن سليمان بن مطر النيسابوري، عن سفيان بن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان به. و (76 - ألف: 1) عن إبراهيم بن سعيد، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد به.

عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي المدني، عن علي 10190 - [ خ م ت سي ق ] حديث : ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد إلا لسعد بن مالك، فإني سمعته يقول يوم أحد: يا سعد! أرم، فداك أبي وأمي . خ في الجهاد (79: 5) عن قبيصة؛ وفي الأدب (103، وفي الجهاد أيضا 79: 4) عن مسدد، عن يحيى؛ كلاهما عن سفيان - وفي المغازي (18: 8) عن أبي نعيم، عن مسعر - كلاهما عن سعد بن إبراهيم، عنه به. وفيه (المغازي 18: 9) عن يسرة بن صفوان، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. م في الفضائل (51: 4) عن منصور بن أبي مزاحم، عن إبراهيم بن سعد به. و (51: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع - يعني عن سفيان - به. و (51: 5) عن أبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن محمد بن بشر - و (51: 5) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - كلاهما عن مسعر به. و (51: 5) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم به. ت في المناقب (91: 3) عن محمود بن غيلان، عن وكيع به، وقال: صحيح. س في اليوم والليلة (76: 3) عن بندار، عن يحيى، عن سفيان به، و (76: 2) محمد بن مثنى، عن يحيى، عن شعبة به. و (76: 1) عن إسحاق بن إبراهيم به - مختصرا. ق في السنة (المقدمة 11: 7: 1) عن بندار، عن غندر به. سقط سفيان من كتاب مسلم، قال أبو مسعود: هكذا روى مسلم حديث أبي بكر، عن وكيع، أسقط منه سفيان وتوهم الناس أنه وكيع عن مسعر. وإنما رواه أبو بكر في المسند والمغازي وغير موضع عن وكيع، عن سفيان، عن سعد ين إبراهيم.