2603 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ... الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ أَبِي : رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ هِلالٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهُوَ الصَّحِيحُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ تَبَعُ الْأَتْبَاعِ 7237 7229 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا ه……صحيح ابن حبان · رقم 7237
٥ مَدخلعلل الحديثص 384 علل الحديثص 404 3621 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ... ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ : يَدْخُلُ بَيْنَ الأَعْمَشِ وَهِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ · ص 20 16412 - وَعَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِلَالُ بْنُ يِسَافٍ · ص 55 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافهلال بن يساف الأشجعي عن عمران بن حصين · ص 195 10866 - [ ت ] حديث : خير الناس قرني ...... الحديث . ت في الفتن (45: 1) وفي الشهادات (4: 1) عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن علي بن مدرك ، عنه به. و (الفتن 45: 2، والشهادات 4: 2) عن الحسين بن حريث، عن وكيع، عن الأعمش ، عنه به - ولم يذكر علي بن مدرك وقال: هذا عندي أصح من حديث ابن فضيل. وهكذا روى غير واحد من الحفاظ عن الأعمش