طرف الحديث: إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ سَبْعِينَ حُلَّةِ حَرِيرٍ
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ نِسَاءِ الْجَنَّةِ اللَّاتِي أَعَدَّهَا اللهُ جَلَّ وَعَلَا لِلْمُطِيعِينَ مِنْ أَوْلِيَائِهِ 7404 7396 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ سَبْعِينَ حُلَّةِ حَرِيرٍ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ : كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ فَأَمَّا الْيَاقُوتُ ، فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَهُ سِلْكًا ثُمَّ اطَّلَعْتَ لَرَأَيْتَهُ مِنْ وَرَائِهِ .
المصدر: صحيح ابن حبان (7404)
س837 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِنّ المَرأَة مِن أَهلِ الجَنَّةِ لَتَلبَسُ سَبعِين حُلَّةً مِن حَرِيرٍ الحَدِيثَ . فَقال : يرَوِيهِ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ ، وعَطاءُ بن السّائِبِ واختُلِف عَنهُما ؛ فَرَواهُ فُضَيلُ بن مَرزُوقٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَل…
9488 - [ ت ] حديث : إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها الحديث . ت في صفة الجنة (5: 1) عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن فروة بن أبي المغراء ، عن عبيدة بن حميد ، عن عطاء بن السائب ، عنه به. و (5: 2) عن هناد ، عن عبيدة [ بن حميد ] نحوه. و (5: 3) عن هناد ، عن أبي الأحوص ، عن عطاء به - ولم يرفعه. وقال: هذا أصح من حديث عبيدة ، وقد روى غير واحد ، عن عطاء بن السائب - ولم يرفعه. (ك) حدثنا بذلك قتيبة…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-10/h/44834
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة