تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 33 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ السَّيِّئَ وَالْفُحْشَ فِي الْمَنْطِقِ لَا يُوجِبُ وُضُوءًا " 57 45 45 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :……صحيح ابن خزيمة · رقم 57
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 449 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة · ص 328 12276 - [ ع ] حديث : من حلف، فقال في حلفه: واللات والعزى، فليقل: (لا إله إلا الله) ، ومن قال لصاحبه: تعالى أقامرك فليتصدق . (خ) في التفسير (53: 5: 2) وفي النذور (والأيمان 5) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف، عن معمر - وفي الأدب (74: 2) عن إسحاق، عن أبي المغيرة، عن الأوزاعي - وفي الاستئذان (52) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل - ثلاثتهم عن الزهري به. م في الأيمان والنذور (7: 1) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري به. و (7: 2) عن سويد بن سعيد، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي به. و (7: 2) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر به. (وقال: هذا الحرف تعال أقامرك فليتصدق لا يرويه أحد غير الزهري. قال: وللزهري نحو من تسعين حديثا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يشاركه فيه أحد بأسانيد جياد) . د فيه (الأيمان والنذور 4) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق به. ت فيه (النذور والأيمان 18) عن إسحاق بن منصور، عن أبي المغيرة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الأيمان والنذور 11) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري به. وفي اليوم والليلة (276: 4) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب به. و (276: 3) عن أحمد بن سليمان، عن مسكين بن بكير، عن الأوزاعي به. ق في الكفارات (2: 3) عن دحيم، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي به.