طرف الحديث: لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ
( 54 ) بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَادَثَةِ عَلَى الْغَائِطِ " 85 71 71 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ ؛ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (85)
88 - وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ عِيَاضٍ ـ وَيُقَالُ أَيْضًا : عِيَاضِ بْنِ هِلالٍ ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى الْمُتَغَوِّطَيْنِ أَنْ يَتَحَدَّثَانِ . وَرَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسل…
س2294 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عِياضِ بنِ هِلاَلٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَتَحَدَّثُ المُتَغَوِّطانِ ، فَإِنّ الله يَمقُتُ عَلَى ذَلِكَ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عِكرِمَةُ بن عَمّارٍ ، واختُلِف عَن عِكرِمَة أَيضًا ، فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن عِكرِمَة ، عَن عِياضِ بنِ هِلاَلٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . وَكَذَلِك قال …
4397 - [ د [ س ] ق ] حديث : لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما الحديث . (د) في الطهارة (7) عن القواريري، عن ابن مهدي، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال به (ك) قال أبو داود: هذا لم يسنده إلا عكرمة - وهو مرسل عندهم. [ حد ] ثنا أبو سلمة، [ حد ] ثنا أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن1 النبي صلى الله عليه وسلم - (ح 19510) - نحو حديث عكرمة. وقال أبو داود: وعكرمة في يحيى ليس بذاك. [ …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/24608
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة