--- title: 'حديث: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ | صحيح ابن خزيمة (114)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/24661' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/24661' content_type: 'hadith' hadith_id: 24661 book_id: 11 book_slug: 'b-11' --- # حديث: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ | صحيح ابن خزيمة (114) **طرف الحديث**: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ## نص الحديث > ( 75 ) بَابُ الْأَمْرِ بِإِهْرَاقِ الْمَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَغَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى نَقْضِ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمَاءَ طَاهِرٌ ، وَالْأَمْرَ بِغَسْلِ الْإِنَاءِ تَعَبُّدٌ ، إِذْ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَأْمُرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهِرَاقَةِ مَاءٍ طَاهِرٍ غَيْرِ نَجِسٍ " . 114 98 98 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ . وَإِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِيهِ حَتَّى يُصْلِحَهُ . **المصدر**: صحيح ابن خزيمة (114) ## أحكام العلماء على الحديث - **محمد بن إسحاق ابن منده**: زيادة فليرقه تفرد بها علي بن مسهر ولا تعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم بوجه من الوجه إلا من هذه الرواية ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الثَّانِي وَالْعشْرُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي اللهُ عَنْهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذا وَلَغَ الكلبُ فِي إناءِ أحدكُم فَلْيُرِقْه ، وليغسله سبعا ، أولَاهُنَّ - أَو إِحْدَاهُنَّ - بِالتُّرَابِ . هَذَا الحَدِيث أصل من الْأُصُول الْمُعْتَمد عَلَيْهَا ، وَهُوَ مَشْهُور ، فلنذكره من جَمِيع طرقه ، فَنَقُول : رَوَى البُخَارِيّ ، وَمُسلم ، عَن أبي هُرَيْرَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > علي بن مسهر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة 12441 - [ م س ] حديث : إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه، ثم ليغسله سبع مرات . (م س) جميعا في الطهارة (م 27: 1، س 212: 1) عن علي بن حجر، عنه به. (ز) قال أبو القاسم حمزة بن محمد الكناني الحافظ: لم يرو هذا الحديث عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين (ح 14607) ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم غير علي بن مسهر، وهذه الزيادة في قوله فليرقه غير محف… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 12443 - [ م ] حديث : إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلحها . (م) في اللباس (18: 4) عن علي بن حجر، عنه به. ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي، عن أبي هريرة 14607 - [ م س ق ] حديث : إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم الحديث . م في الطهارة (27: 1) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر - و (27: 2) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا - كلاهما عن الأعمش، عن أبي رزين به. س فيه (الطهارة 52) عن علي بن حجر به. وفي الزينة (الكبرى 93: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، عن الأعمش به - في حديث. ق في الطهارة (31: 1) عن أبي بكر ب… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 14608 - [ م س ق ] حديث : إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلحها . (م) في اللباس (18: 3) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن عبد الله بن إدريس - و (18: 4) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر - كلاهما عن الأعمش، عن أبي رزين به. س في الزينة (115: 2) عن إسحاق بن إبراهيم - ق في الطهارة (؟) عن أبي بكر بن أبي شيبة - كلاهما عن أبي معاوية عن الأعمش به - في حديث. ### أصل — شرح مشكل الآثار > 420 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَا حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ الطَّحَاوِيَّ ، قال : . 3032 - حَدَّثَنَا … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 420 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَا حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ الطَّحَاوِيَّ ، قال : . 3032 - حَدَّثَنَا … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 420 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْآرِ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ سِوَاهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَمِنْ غَيْرِهَا حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ الطَّحَاوِيَّ ، قال : . 3032 - حَدَّثَنَا … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-101887.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/24661 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة