تخريج كتب التخريج والعلل

366 - ( 37 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاثًا فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ) الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ ابْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ بِهِ ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ ، وَلِأَجْلِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ بَعْدَ أَنْ أَخَرَجَهُ : إنْ كَانَ ثَابِتًا ، وَأَصْلُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ وَالْحَاكِمِ وَابْنِ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ ( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ) ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ ( سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) قَالَ : اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ ). قَوْلُهُ : وَاسْتَحَبَّ بَعْضُهُمْ أَنْ يُضِيفَ إلَيْهِ : وَبِحَمْدِهِ ، وَقَالَ : إنَّهُ وَرَدَ فِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ ، رَوَى أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي حَدِيثٍ فِيهِ ، ( فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا رَكَعَ قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) ، قَالَ أَبُو دَاوُد : هَذِهِ الزِّيَادَةُ نَخَافُ أَلَّا تَكُونَ مَحْفُوظَةً ، وَلِلدَّارَقُطْنِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا قَالَ : ( مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ). وَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْهُ ، وَالسَّرِيُّ ضَعِيفٌ ، وَقَدْ اُخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الشَّعْبِيِّ ، فَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى : ضَعِيفٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ وَلَيْسَ فِيهِ وَبِحَمْدِهِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ وَهِيَ فِيهِ ، وَأَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ السَّعْدِيِّ وَلَيْسَ فِيهِ وَبِحَمْدِهِ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ . وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ فِي تَارِيخِ نَيْسَابُورَ وَهِيَ فِيهِ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَفِي هَذَا جَمِيعُهُ رَدٌّ لِإِنْكَارِ ابْنِ الصَّلَاحِ وَغَيْرِهِ هَذِهِ الزِّيَادَةَ ، وَقَدْ سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْهُ فِيمَا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَا أَقُولُ وَبِحَمْدِهِ ، قُلْتُ : وَأَصْلُ هَذِهِ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ )الْحَدِيثُ . قَوْلُهُ : وَرَدَ فِي الْخَبَر ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : اللَّهُمَّ لَك رَكَعْتُ ، وَلَك خَشَعْتُ ، وَبِك آمَنْتُ ، وَلَك أَسْلَمْتُ ، خَشَعَ لَك سَمْعِي ، وَبَصَرِي ، وَمُخِّي ، وَعَظْمِي ، وَعَصَبِي ، وَشَعَرِي ، وَبَشَرِي ، وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ ، وَلَيْسَ فِيهِ : ( وَلَكَ خَشَعْتُ . وَبِك آمَنْتُ ، وَلَا فِيهِ وَمُخِّي ، وَعَصَبِي ). وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مَوْقُوفًا وَفِيهِ : ( وَبِك آمَنْتُ ). وَفِيهِ : ( وَمُخِّي ) ، وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَلَى عَلِيٍّ مَوْقُوفًا أَيْضًا وَفِيهِ : ( وَلَك خَشَعْتُ )وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَلَفْظُهُ : ( اللَّهُمَّ لَك رَكَعْتُ ، وَبِك آمَنْتُ ، وَلَك أَسْلَمْتُ ، خَشَعَ لَك سَمْعِي وَبَصَرِي ، وَمُخِّي ، وَعَظْمِي ، وَعَصَبِي )وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَفِيهِ : ( أَنْتَ رَبِّي )وَفِي آخِرِهِ : ( وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ ، وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، وَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ الْمَاجِشُونِ ، يَعْنِي عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ .

3351 - [ م د ت س ق ] حديث : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم [ ليلة ] فافتتح البقرة ، فقلت: يركع عند المائة فمضى ...... الحديث . م في الصلاة (135: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي معاوية - وعبد الله بن نمير - و (135: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه - و (135: 1) عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب ، كلاهما عن جرير - ثلاثتهم عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عنه به. د في ه (الصلاة 152: 3) عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن الأعمش بإسناده: أنه [ صلى مع النبي ] صلى الله عليه وسلم ، فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم ، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى ، وما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ، ولا بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوذ . ت في ه (الصلاة 79: 2) عن محمود بن غيلان ، عن أبي داود - و (79: 3) عن محمد بن بشار ، عن ابن مهدي - كلاهما عن شعبة نحوه ، وقال: حسن صحيح. س في ه (الصلاة 334) وفي النعوت (في الكبرى) عن محمد بن بشار ، عن يحيى وابن مهدي وابن أبي عدي ، ثلاثتهم عن شعبة ، أتم منه ، وأوله: كان إذا مر بآية رحمة. و (الصلاة 356) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن أبي معاوية؛ و (421) جرير - فرقهما -؛ كلاهما عن الأعمش نحوه ، وحديث جرير أتم و (710: 1) عن الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، عن عبد الله بن نمير نحوه. ق في ه (الصلاة 218: 3) عن علي بن محمد ، عن أبي معاوية بإسناده - مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فكان إذا مر بآية رحمة ...... الحديث . و (62: 1) عن علي بن محمد ، عن حفص بن غياث ، عن الأعمش بإسناده: كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي ، رب اغفر لي. (ز) وهكذا رواه زائدة وأبو عوانة وغير واحد ، عن الأعمش. ورواه إسحاق بن إبراهيم بن زيد المعروف ب شاذان عن جده سعد1 بن الصلت عن الأعمش - فلم يذكر فيه: المستورد بن الأحنف. وكذلك رواه الحسين بن حفص ، عن سفيان ، عن الأعمش وأحمد بن سنان القطان ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش.

3352 - [ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة ...... الحديث . س في الصلاة (335) عن محمد بن آدم ، عن حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عنه به.