حَدِيثٌ فِي إخْفَاءِ التَّشَهُّدِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد . وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِى التَّشَهُّدَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . وَمُسْلِمٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 220 ) بَابُ إِخْفَاءِ التَّشَهُّدِ وَتَرْكِ الْجَهْرِ بِهِ 813 706 706 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَ……صحيح ابن خزيمة · رقم 813
٤ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في إخفاء التشهد وحديث في الفرق بين التشهد في وسط الصلاة وفي أخرها · ص 422 نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في إخفاء التشهد وحديث في الفرق بين التشهد في وسط الصلاة وفي أخرها · ص 422 حَدِيثٌ فِي إخْفَاءِ التَّشَهُّدِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد . وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِى التَّشَهُّدَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . وَمُسْلِمٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ · ص 160 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي عن أبيه الأسود عن ابن مسعود · ص 10 9172 - [ د ت ] حديث : من السنة أن يخفى التشهد . (د ت) جميعا في الصلاة (د 186 ، ت 102) عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق ، عنه به. وقال ت: حسن غريب.