طرف الحديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ
( 524 ) بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهُنَّ 1357 1196 1196 - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ وَكِيعٍ .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (1357)
س434 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عاصِمِ بنِ ضَمرَة ، عَن عَلِيٍّ : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي فِي إثَرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكتُوبَةٍ رَكعَتَينِ ، إِلاّ الفَجر ، والعَصرَ . فَقال : رَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، واختلِف عَنهُ . فَرَواهُ أَصحابُ الثَّورِيُّ عَنهُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عاصِمِ بنِ ضَمرَة ، عَن عَلِيٍّ . وَخالَفَهُم مُعاوِيَةُ بن هِشامٌ ، فَرَواهُ عَنِ الثَّورِ…
10138 - [ د س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين، إلا الفجر والعصر . وفي حديث مطرف: كان لا يصلي صلاة يصلي بعدها إلا صلى ركعتين . د في الصلاة (300: 2) عن محمد بن كثير، عن سفيان - ك س فيه (الصلاة، الكبرى 18: 1) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مطرف - كلاهما عنه به. ك حديث س ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/26617
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة