---
title: 'حديث: صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ | صحيح ابن خزيمة (1420)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/26717'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/26717'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 26717
book_id: 11
book_slug: 'b-11'
---
# حديث: صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ | صحيح ابن خزيمة (1420)

**طرف الحديث**: صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ

## نص الحديث

> ( 559 ) بَابُ تَقْصِيرِ أَجْرِ صَلَاةِ الْمُضْطَجِعِ عَنْ أَجْرِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ 1420 1249 1249 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ . وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُسَيْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " قَدْ كُنْتُ أَعْلَمْتُ قَبْلُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ وَعَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ " صَلَاةُ النَّائِمِ " الْمُضْطَجِعَ لَا زَائِلَ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، إِذْ زَائِلُ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ لَا يَعْقِلُ الصَّلَاةَ فِي وَقْتِ زَوَالِ الْعَقْلِ " .

**المصدر**: صحيح ابن خزيمة (1420)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن عبد البر**: هو حديث لم يروه إلا حسين المعلم وهو حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين وقد اختلف أيضا على حسين المعلم في إسناده ولفظه اختلافا يوجب التوقف عنه وإن صح حديث حسين عن ابن بريدة عن عمران بن حصين هذا فلا أدري ما وجهه
- **ابن اللجام علي بن خلف القرطبي**: قوله من صلى نائما فله نصف أجر القاعد فلا يصح معناه عند العلماء لأنهم مجمعون على أن النافلة لا يصليها القادر على القيام إيماء وإنما دخل الوهم على ناقل الحديث

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الله بن بريدة الأسلمي القاضي، عن عمران بن حصين 10831 - [ خ د ت س ق ] حديث : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا؟ قال: إن صلى قائما فهو أفضل الحديث . خ في تقصير الصلاة (الصلاة 475) عن أبي معمر، عن عبد الوارث - و (474: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه - و (474: 3) عن إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة - و (476) عن عبدان، عن ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان -…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 10832 - [ د ت ق ] حديث : كان بي الناصور فسألت النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا الحديث . د في الصلاة (180: 3) عن محمد بن سليمان الأنباري ت فيه (الصلاة 158: 2) عن هناد بن السري - ق فيه (الصلاة 178: 1) عن علي بن محمد الطنافسي - ثلاثتهم عن وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم ، عنه به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 280 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ الَّتِي أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا لَمَّا كَانَ بِهِ النَّاصُورُ وَفِي صَلَاةِ الْقَاعِدِ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ وَفِي صَلَاةِ النَّائِمِ وَهُوَ الْمُضْطَجِعُ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . 1952 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيّ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 280 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ الَّتِي أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا لَمَّا كَانَ بِهِ النَّاصُورُ وَفِي صَلَاةِ الْقَاعِدِ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ وَفِي صَلَاةِ النَّائِمِ وَهُوَ الْمُضْطَجِعُ مَا عِدْلُهَا مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ . 1952 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيّ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108073.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/26717

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة