تخريج كتب التخريج والعلل

636 - ( 16 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ ، وَمِنْ بَعْدِهِ )ثَبَتَ عَنْهُ ذَلِكَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَلَهُمَا عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ ، وَهُوَ لِلشَّافِعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَمَا تَقَدَّمَ جَمِيعُ ذَلِكَ ، وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ السَّائِبِ ، وَلِأَحْمَدَ ، وَأَبِي يَعْلَى ، وَالْبَزَّارِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ). لَفْظُ أَحْمَدَ ، وَلِلْبَزَّارِ : ( كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ ، يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجِلْسَةٍ ). ( * * * ) قَوْلُهُ : وَاظَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجُلُوسِ بَيْنَهُمَا ، هُوَ مُسْتَفَادٌ مِنْ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَاسْتَشْكَلَ ابْنُ الْمُنْذِرِ إيجَابَ الْجُلُوسِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ ، وَقَالَ : إنْ اُسْتُفِيدَ مِنْ فِعْلِهِ ، فَالْفِعْلُ بِمُجَرَّدِهِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ لَا يَقْتَضِي الْوُجُوبَ ، وَلَوْ اقْتَضَاهُ لَوَجَبَ الْجُلُوسُ الْأَوَّلُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ الْأُولَى ، وَلَوْ وَجَبَ لَمْ يَدُلَّ عَلَى إيصَالِ الْجُمُعَةِ بِتَرْكِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

سفيان بن سعيد الثوري، عن سماك، عن جابر بن سمرة 2163 - [ د س ق ] حديث : كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا، يقرأ آيات من القرآن ويذكر الناس . د في الصلاة (230: 6) عن مسدد، عن يحيى، عنه به. س في ه (الصلاة 593) عن عمرو بن علي، و (677) محمد بن بشار، ق في ه (الصلاة 124: 4) عن محمد بن بشار، كلاهما عن عبد الرحمن - و (124: 4) عن علي بن محمد، عن وكيع - كلاهما عنه به. [ و ] في حديث [ س ق ] أوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم.