طرف الحديث: تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ فَاقْرَأْهُ ، وَارْقُدْ ؛ فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا
( 31 ) بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْإِمَامَةِ بِالِازْدِيَادِ مِنْ حِفْظِ الْقُرْآنِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُهُ أَسَنَّ مِنْهُ وَأَشْرَفَ . 1697 1509 1509 - حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْثًا وَهُمْ نَفَرٌ ، فَدَعَاهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ " ؟ فَاسْتَقْرَأَهُمْ ، حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ وَهُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، قَالَ : " مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : مَعِي كَذَا وَكَذَا ، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ . قَالَ : " مَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " اذْهَبْ ، فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ " ، فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ مِنْ أَشْرَفِهِمْ : وَالَّذِي كَذَا وَكَذَا ، يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا مَنَعَنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ إِلَّا خَشْيَةَ أَنْ لَا أَقُومَ بِهِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ فَاقْرَأْهُ ، وَارْقُدْ ؛ فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا ، يَفُوحُ رِيحُهُ عَلَى كُلِّ مَكَانٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (1697)
حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي: حدثنا أحمد بن المعلى الآدمي، حدثنا إسماعيل بن صبيح، حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن القرآن كجراب ملأته مسكا ثم ربطت على فيه، فإن فتحته فاح لك ريحه، وإن تركته كان مسكا مرفوعا، فكذلك مثل القرآن إن قرأته أو كان في صدرك .
827 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا وَهُمُ يَسِيرٌ ، فَدَعَاهُمْ ، فَقَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : مَعِي سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، قَالَ اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرا عَلَيْهِمْ وَذَكَ…
س2053 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة بَعَث رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَعثًا ثُمّ استَقرَأَهُم ، يَسأَلُ كُلّ إِنسانٍ ما مَعَك مِن القُرآنِ حَتَّى انتَهَى إِلَى رَجُلٍ فَقال : مَعِي كَذا وكَذا وسُورَةُ البَقرَةِ ، فَقال : هُو أَمِيرُكُم الحَدِيث ، وفِيهِ طُولٌ فِي فَضلِ أَهلِ القُرآنِ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى المَقبُرِيِّ ، فَرَواهُ عُمر بن طَلحَة بنِ عَمرِو …
عطاء - مولى ابن أبي أحمد - عن أبي هريرة 14242 - [ ت س ق ] حديث : بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا - وهم ذو عدد - فاستقرأهم الحديث . ت في فضائل القرآن (2: 1) عن الحسن بن علي الخلال، عن أبي أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عنه به، وقال: حسن. و (3: 2) عن قتيبة، عن ليث، عن سعيد المقبرى، عن عطاء - مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم - مرسل. س في السير (الكبرى 104: 1) عن…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/27196
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة