طرف الحديث: كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ
( 45 ) بَابُ انْتِظَارِ الْمُؤَذِّنِ الْإِمَامَ بِالْإِقَامَةِ . 1713 1525 1525 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَقْبَلَ أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (1713)
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن سماك، عن جابر بن سمرة 2137 - حديث: كان بلال يؤذن ثم يمهل، فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج، أقام (الصلاة) . د في الصلاة (44) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار - ت في ه (الصلاة 34) عن يحيى بن موسى البلخي، عن عبد الرزاق - كلاهما عنه به، وقال ت: حسن.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/27227
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة