س905 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : المَرأَةُ عَورَةٌ فَإِذا خَرَجَتِ استَشرَفَها الشَّيطانُ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ هَمّامٌ ، وسَعِيد بن بَشِيرٍ ، وسُوَيد بن إِبراهِيم ، عَن قَتادَة ، عَن مُوَرِّقٍ العِجلِيِّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ سُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي الأَحوَصِ لَم يَذكُر بَينَهُما مُوَرِّقًا ، ورَفَعَهُ أَيضًا . وَرَواهُ حُمَيد بن هِلاَلٍ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله مَوقُوفًا . وَرَواهُ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ واختُلِف عَنهُ ، فَرَفَعَهُ عَمرو بن عاصِمٍ ، عَن شُعبَة ، عَن أَبِي إِسحاقَ . وَوَقَفَهُ غَيرُهُ مِن أَصحابِ شُعبَةَ . وَكَذَلِك رَواهُ إِسرائِيلُ ، وغَيرُهُ ، عَن أَبِي إِسحاق مَوقُوفًا ، والموقوف هو الصحيح من حديث أبي إسحاق ، وحميد بن هلال ، ورفعه صحيح من حديث قتادة .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 176 ) بَابُ اخْتِيَارِ صَلَاةِ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا عَلَى صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا ، إِنْ كَانَ قَتَادَةُ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ مُوَرِّقٍ . 1885 1688 1688 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ ……صحيح ابن خزيمة · رقم 1885
٥ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو الأحوص عن عبد الله بن مسعود · ص 314 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 417 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 418 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 419 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمورق العجلي عن أبي الأحوص عن ابن مسعود · ص 131 مورق العجلي، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود 9529 - [ د ت ] حديث : صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها ...... الحديث . د في الصلاة (54: 2) عن محمد بن المثنى ، عن عمرو بن عاصم ، عن همام، عن قتادة، عنه به. ت في النكاح (لا ، بل في الرضاع 8) عن بندار ، عن عمرو بن عاصم - ببعضه: المرأة عروة ...... الحديث . (وقال: حسن غريب) .