تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّجُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ ( 21 ) بَابُ إِيجَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ مِثْلَ اللَّفْظَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ قَبْلُ ، أَنَّ الْأَمْرَ إِذَا كَانَ لِعِلَّةٍ فَمَتَى كَانَتِ الْعِلَّةُ قَائِمَةً كَانَ الْأَمْرُ وَاجِبًا ؛ إِذِ ا……صحيح ابن خزيمة · رقم 1945
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ · ص 316 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ · ص 324 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ · ص 325 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعطاء بن يسار المدني مولى ميمونة أم المؤمنين عن أبي سعيد · ص 404 عطاء بن يسار المدني - مولى ميمونة أم المؤمنين - ، عن أبي سعيد 4161 - حديث الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم1 . خ في الصلاة (319: 3) عن عبد الله بن يوسف؛ و (229: 2) عن القعنبي؛ كلاهما عن مالك - وفيه (الصلاة 312: 2) وفي الشهادات (18: 2) عن علي بن عبد الله، عن سفيان - كلاهما عن صفوان بن سليم، عنه به. م في ه (الصلاة 165: 7) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. د في الطهارة (129: 2) عن القعنبي به. س في الصلاة (566: 1) عن قتيبة، عن مالك به. ق في ه (الصلاة 119: 3) عن سهل بن زنجلة، عن سفيان به.