3225 - وسُئِل عَن حَديث أبي الزبير ، عن جابر : جاء سليك الغطفاني ، والنبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يخطب ، فأمره أن يصلي ركعتين . فقال يرويه الأعمش ، واختُلِفَ عنه : فرواه حبان بن علي ، عن الأعمش ، عن أبي الزبير ، عن جابر . قاله يحيى بن الحسن بن فرات عنه . وخالفه أبو معاوية الضرير ، وداود الطائي ، وأصحاب الأعمش ، فرووه عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، وهو الصواب .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 96 ) بَابُ أَمْرِ الْإِمَامِ فِي خُطْبَتِهِ الْجَالِسَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيهِمَا بِالْقِيَامِ لَيُصَلِّيَهِمَا أَمْرُ اخْتِيَارٍ وَاسْتِحْبَابٍ ، وَالتَّجَوُّزِ فِيهِمَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا كَانَ خَاص……صحيح ابن خزيمة · رقم 2046
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث أبي الزبير محمد بن مسلم عن جابر · ص 345 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 165 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي سفيان عن جابر · ص 192 2294 - [ م د ق ] حديث : جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ...... الحديث . م في الصلاة (179: 7) عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس، عنه به. د في ه (الصلاة 238: 2) عن محمد بن محبوب - وإسماعيل بن إبراهيم الهذلي - ق في ه (الصلاة 126: 3) عن داود بن رشيد - ثلاثتهم عن حفص بن غياث، عنه به، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة (ح12343) .