طرف الحديث: لَا يَمْنَعَنَّ أَذَانُ بِلَالٍ أَحَدًا مِنْكُمْ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُنَادِي أَوْ يُؤَذِّنُ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ وَيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ
( 42 ) بَابُ صِفَةِ الْفَجْرِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ وَهُوَ الْمُعْتَرِضُ لَا الْمُسْتَطِيلُ - 2144 1928 1928 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ [نَبِيَّ اللهِ] - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَمْنَعَنَّ أَذَانُ بِلَالٍ أَحَدًا مِنْكُمْ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُنَادِي أَوْ يُؤَذِّنُ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ وَيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ . قَالَ : " وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ - يَعْنِي الصُّبْحَ - هَكَذَا أَوْ قَالَ هَكَذَا ، وَلَكِنْ حَتَّى يَقُولَ : هَكَذَا وَهَكَذَا - يَعْنِي طُولًا ، وَلَكِنْ هَكَذَا - يَعْنِي عَرْضًا .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (2144)
257 - ( 15 ) - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : ( إنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَمُرَةَ ، صَحَّحَهُمَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَفِيهِ : عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ أَيْضًا . ( تَنْبِيهٌ ) رَوَى أَحْمَدُ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَابْنُ حِبَّانَ …
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي ، عن ابن مسعود 9375 - [ خ م د س ق ] حديث : لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره الحديث . خ في الصلاة (164: 1) عن أحمد بن يونس ، عن زهير بن معاوية - وفي الطلاق (25: 5) عن القعنبي ، عن يزيد بن زريع - وفي خبر الواحد (1: 2) عن مسدد ، عن يحيى القطان - م في الصوم (8: 9) عن زهير بن حرب ، عن إسماعيل ابن علية - و (8: 10) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبي خالد الأحمر - و (8…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/28008
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة