title: 'حديث: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ | صحيح ابن خزيمة (2181)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/28073' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/28073' content_type: 'hadith' hadith_id: 28073 book_id: 11 book_slug: 'b-11'

حديث: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ | صحيح ابن خزيمة (2181)

طرف الحديث: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

نص الحديث

2181 1963 1963 - وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِثَمَانَ عَشَرَ خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثُ الْوَلِيدِ " .

المصدر: صحيح ابن خزيمة (2181)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

كتاب الصوم 46 - حديث: أفطر الحاجم والمحجوم . أخرجه الأربعة والحاكم عن ثوبان، وأبو داود والحاكم عن شداد بن أوس، والترمذي والحاكم عن رافع بن خديج، والنسائي عن علي وأسامة بن زيد وبلال ومعقل بن يسار وأبي موسى وأبي هريرة وعائشة، والبزار عن أنس وجابر وسمرة وابن عباس، والطبراني عن ابن عمر.

أسباب الورود — البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

318 - أفطر الحاجم والمحجوم أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم والبيهقي عن ثوبان رضي الله عنه ، وصححه ابن راهويه وابن المديني ، وقال السيوطي : هو متواتر . سببه : أخرج الإمام أحمد والترمذي عن شداد بن أوس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم ، وأخرج البيهقي في الشعب من طريق غيا…

تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَهُ ، الْحَدِيثَ ، يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ، وَلَهُ طُرُق . حَدِيثُ ثَوْبَانَ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ ، ف…

تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَهُ ، الْحَدِيثَ ، يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ، وَلَهُ طُرُق . حَدِيثُ ثَوْبَانَ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ ، ف…

تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

قَوْلُهُ : وَلَوْ بَلَغَهُ ، الْحَدِيثَ ، يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ، وَلَهُ طُرُق . حَدِيثُ ثَوْبَانَ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ ، ف…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2104 - حديث أفطر الحاجم والمحجوم. د في الصيام (28: 1) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن هشام، و (28: 1) عن أحمد بن حنبل، عن حسن بن موسى، عن شيبان، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة - و (28: 5) عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول - كلاهما عنه به. و (28: 4) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق - ومحمد بن بكر - و (28: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن علية -…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/28073

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة