طرف الحديث: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا
( 130 ) بَابُ إِعْطَاءِ مُفَطِّرِ الصَّائِمِ مِثْلَ أَجْرِ الصَّائِمِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ الصَّائِمُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا 2288 2064 2064 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كِلَاهُمَا ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا ، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ هَذَا حَدِيثُ الصَّنْعَانِيِّ . وَلَمْ يَقُلْ عَلِيٌّ : أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا " .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (2288)
عطاء بن أبي رباح أبو محمد المدني الفقيه ، عن زيد بن خالد 3760 - حديث من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا . ت في الصوم (82) عن هناد ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عنه به، وقال [ ت ] : [ حسن ] صحيح. س في ه (الصيام ، لعله في الكبرى) عن علي بن الحسين الدرهمي ، عن خالد بن الحارث ، عن عبد الملك به. وعن إسماعيل بن مسعود ، عن يزيد بن زريع ، عن سفيان ، ع…
3761 - [ ت س ق ] حديث : من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله فقد غزا . ت في الجهاد (6: 2) عن محمد بن أبي عمر ، عن سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عنه به ، وقال: حسن صحيح. ك و (6: 3) عن محمد بن بشار ، عن يحيى بن سعيد ، عن عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عنه نحوه. س في الصوم (لعله في الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود ، عن يزيد بن زريع ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن أبي ليلى - في معناه إلا أنه قا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/28248
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة