طرف الحديث: الَّذِي يَصُومُ الدَّهْرَ تُضَيَّقُ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ تَضَيُّقَ هَذِهِ
2386 2155 2155 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الَّذِي يَصُومُ الدَّهْرَ تُضَيَّقُ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ تَضَيُّقَ هَذِهِ . وَعَقَدَ تِسْعِينَ . قَالَ ابْنُ بَزِيعٍ : فِي الَّذِي يَصُومُ الدَّهْرَ ، وَقَالَ : وَعَقَدَ التِّسْعِينَ . سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ : اسْمُ أَبِي تَمِيمَةَ : طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ ، سَمِعَهُ مِنْ مَسْلَمَةَ بْنِ الصَّلْتِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَهْضَمٍ الْهُجَيْمِيِّ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " لَمْ يُسْنِدْ هَذَا الْخَبَرَ عَنْ قَتَادَةَ غَيْرُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " سَأَلْتُ الْمُزَنِيَّ عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ [بِمَعْنَى عَنْهُ] ، أَيْ : ضُيِّقَتْ عَنْهُ جَهَنَّمُ ، فَلَا يَدْخُلُ جَهَنَّمَ ، وَلَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ غَيْرَ هَذَا ؛ لِأَنَّ مَنِ ازْدَادَ لِلهِ عَمَلًا ، وَطَاعَةً ، ازْدَادَ عِنْدَ اللهِ رِفْعَةً ، وَعَلَيْهِ كَرَامَةً ، وَإِلَيْهِ قُرْبَةً . هَذَا مَعْنَى جَوَابِ الْمُزَنِيِّ " .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (2386)
طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمي، عن أبي موسى 9011 - [ س ] حديث : الذي يصوم الدهر يضيق عليه جهنم هكذا - وعقد تسعين . (ك) س في آخر كتاب المحاربة (؟) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عنه به. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في رواية أبي الحسن بن حيويه، عن النسائي.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/28418
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة