717 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَوْقُوفٌ- : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا؟ قَالَ أَبِي : يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ ، مَرْفُوعًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 92 العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 225 س1731 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : مَن صام رَمَضان إِيمانًا واحتِسابًا . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، ومُحَمد بن عَمرٍو ، والزُّهرِيُّ ، والنَّضرُ بن شَيبان ، فَأَمّا يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، ومُحَمد بن عَمرٍو ، فَرَوَياهُ عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : مَن صام رَمَضان ومَن قام لَيلَة القَدرِ . وَأَمّا الزُّهْرِيُّ ، فَرَواهُ عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : مَن قام رَمَضانَ . واختُلِف عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَرَواهُ ابن أَبِي ذِئبٍ ، وسُلَيمانُ بن كَثِيرٍ ، ويُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : مَن قام رَمَضانَ . واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ، فَرَواهُ عَبد الحَمِيدِ ، وسَعِيد بن مَنصُورٍ ، وأَحمَد بن حَنبَلٍ ، وقُتَيبَةُ ، وإِسحاقُ بن راهَوَيهِ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزاد فِيهِ ابن عُيَينَة : ومَن قام لَيلَة القَدرِ . وَخالَفَهُم أَبُو هَمّامٍ الوَلِيد بن شُجاعٍ ، رَواهُ عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . قال أَبُو هَمّامٍ فِي مَجلِسٍ آخَر : حدثنا سُفيانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة وهُو الصَّحِيحُ ، عَنِ ابنِ عُيَينَةَ . ورَواهُ مالِكُ بنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ مَعمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة بِلَفظٍ آخَر قال فِيهِ : إِنّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُرَغِّبُهُم فِي قِيامِ رَمَضان مِن غَيرِ أَن يَأمُرَهُم بِعَزِيمَةٍ ، فَيَقُولُ : مَن قامَهُ إِيمانًا واحتِسابًا غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ . قال ذَلِك عَبد الرَّزّاقِ ، عَن مَعمَرٍ . وخالَفَهُ عَبد الأَعلَى ، فَرَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قال أَبُو المُنذِرِ إِسماعِيلُ بن عُمَر ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُرَغِّبُهُم مِثلَهُ . وَرَوَى هَذا الحَدِيث مالِكٌ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ يَحيَى بن بُكَيرٍ ، وعَبد الرَّزّاقِ ، وعُثمانُ بن عُمَر ، وإِسحاقُ بن سُلَيمان الرّازِيُّ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم أَصحابُ المُوَطَّأِ ، مِنهُمُ : القاسِمُ ، ويَحيَى بن يَحيَى ، ومَعنٌ ، وابن القاسِمِ ، فَرَوَوهُ عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة مُرسَلاً . وَخالَفَهُم إِسماعِيلُ بن أَبِي أُوَيسٍ ، فَرَواهُ عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يَرغَبُ . وَخالَفَهُم أَبُو عاصِمٍ ، ورَوحُ بن عُبادَة ، فَرَوَياهُ عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة رضي الله عنها . وَكَذَلِك قال إِبراهِيمُ بن إِسماعِيل بنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ورَوَى جُوَيرِيَةُ بن أَسماء ، وعَبد الله بن وهبٍ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، وحُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة : مَن قام رَمَضانَ . قال جُوَيرِيَةُ فِي حَدِيثِهِ عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُرَغِّبُ ، مُرسَلاً . وَرَواهُ أَبُو أُوَيسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، وحُمَيدٌ ، عَن أَبِي هُرَيرة مِثل قَولِ ابنِ وهبٍ ، عَن مالِكٍ . وَرَواهُ هَمّامٌ ، عَن قَتادَة ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : مَن قام لَيلَة القَدرِ ، دُون قِيامِ رَمَضانَ . وَرَواهُ بَحرٌ السَّقّا ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ الأَنصارِيِّ ، ويَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، والزُّهرِيُّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وذَكَر القِيام فِي رَمَضان ، وفِي لَيلَةِ القَدرِ جَمِيعًا . وَرَواهُ ابن فُضَيلٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ الأَنصارِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة : مَن صام رَمَضان ، دُون لَيلَةِ القَدرِ . وَرَوَى هَذا الحَدِيث النَّضرُ بن شَيبان ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، وأَسنَدَهُ عَن أَبِيهِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ . وَحَدَّث الحَسَنُ بن بِسطامٍ الأَيلِيُّ مِن حِفظِهِ عَنِ ابنِ فُضَيلٍ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، فَخَلَط فِي مَتنِهِ ، قال : عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : جاءَكُم أَو أَظَلَّكُم شَهرُ رَمَضان افتَرَض الله عَلَيُكمُ صِيامَهُ وسَنَنتُ عَلَيكُم قِيامَهُ فَمَن صامَهُ وقامَهُ ، ... الحديث . ثَنا الحُسَينُ بن إِسماعِيل المَحامِلِيُّ ، قال : ثنا مُحَمد بن مَنصُورٍ الطُّوسِيُّ ، والعَباسُ بن مُحَمدٍ ، قالا : ثنا إِبراهِيمُ بن أَبِي العَباسِ ، قال : نا أَبُو أُوَيسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخبَرَنِي أَبُو سَلَمَة ، وحُمَيد بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قال : مَن قام رَمَضان إِيمانًا واحتِسابًا غُفِر لَهُ ما تَقَدَّم مِن ذِنبِهِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 461 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة · ص 329 12277 - [ خ م د س ] حديث : من قام رمضان إيمانا واحتسابا ...... الحديث . خ في الصوم (لا، بل في الإيمان 28) عن إسماعيل - و (في الصوم 7: 2 عن) عبد الله بن يوسف - م فيه (لا، بل في الصلاة 133: 1) عن يحيى بن يحيى - د فيه (الصوم؟) وفي الصلاة (؟) عن قتيبة أربعتهم عن مالك، عنه به. س في الإيمان (21: 2، وفي الصلاة 690: 1، وفي الصيام أيضا 22: 9) عن قتيبة به. و (الإيمان 21: 2) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك به. وفي الصوم (22: 10 الكبرى 140: 13) عن محمد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم به. وفيهما (الإيمان 21: 3، والصوم 22: 11 الكبرى 140: 14) وفي الصلاة (690: 2) عن أبي بكر محمد بن إسماعيل الطبراني، عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن جويرية بن أسماء، عن مالك، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ح 15248) ، كلاهما عن أبي هريرة به.