طرف الحديث: لَيُحَجَّنَّ هَذَا الْبَيْتُ ، وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
( 461 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ رَفْعَ الْبَيْتِ يَكُونُ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ بَعْدَ مُدَّةٍ ، لَا قَبْلَ خُرُوجِهِ ؛ إِذِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَعْلَمَ أَنَّهُ يُعْتَمَرُ وَيُحَجُّ الْبَيْتُ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ 2756 2507 2507 - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ ، وَهُوَ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَيُحَجَّنَّ هَذَا الْبَيْتُ ، وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ، وَقَالَ أَبُو قُدَامَةَ : " بَعْدَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ " ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى : " لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (2756)
2726 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن عَبد الله بن عتبة - أو ابن أبي عتبة عن أبي سعيد ؛ قال : ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج . قلت : روى هذا الحديث أبان العطار ، عن قتادة ، عن عَبد الله ابن أبي عتبة ، عن أبي سعيد ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فأيهما الصحيح ؟ قال أبي : سمعت أبا زياد حماد بن زاذان يُحَدِّثُ عن عَبد الرحمن هذين الحديثين ، ث…
4108 - حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج [ ومأجوج ] . خ في الحج (47: 3) عن أحمد - هو ابن حفص بن عبد الله عن أبيه، عن إبراهيم - هو ابن طهمان - عن حجاج، عن قتادة، عنه به. قال: وتابعه أبان وعمران، عن قتادة. وقال عبد الرحمن: عن شعبة، عن قتادة: لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت. قال أبو عبد الله: والأول أكثر (أي اتفاق الرواة على لفظ الأول) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29070
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة