---
title: 'حديث: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا | صحيح ابن خزيمة (2876)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29282'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29282'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 29282
book_id: 11
book_slug: 'b-11'
---
# حديث: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا | صحيح ابن خزيمة (2876)

**طرف الحديث**: لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا

## نص الحديث

> 2876 2619 2619 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، كُلُّهُمْ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا مِرَارًا .

**المصدر**: صحيح ابن خزيمة (2876)

## أحكام العلماء على الحديث

- **البيهقي**: تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه
- **الدارقطني**: سئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا فقال يرويه سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة وغيره يرويه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أبا طلحة وهو الصحيح

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س944 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَنَسِ بنِ مالِكٍ عَن أَبِي طَلحَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : لَبَيك بِحَجَّةٍ وعُمرَةٍ مَعًا . فَقال : يَروِيهِ سَعِيد بن بَشِيرٍ ، عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، عَن أَبِي طَلحَةَ . وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ولا يَذكُرُ أبا طَلحَة ، وهُو الصَّحِيحُ .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> هشيم بن بشير السلمي أبو معاوية الواسطي، عن حميد، عن أنس. 781 - [ م د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا (م) في المناسك (الحج 34: 2) عن يحيى بن يحيى، عنه، عن يحيى بن أبي إسحاق (ح 1653) وعبد العزيز بن صهيب (ح 1063) وحميد، ثلاثتهم عن أنس به. د في ه (المناسك 24: 1) عن أحمد بن حنبل س في ه (المناسك 49: 10) عن مجاهد بن موسى ويعقوب بن إبراهيم ثلاثتهم عنه بإسناده نحوه.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1653 - [ م د س ق ] حديث : الإهلال بالحج والعمرة. ق في الحج (38: 1) عن نصر بن علي، عن عبد الأعلى، عنه به. وتقدم للباقين في ترجمة هشيم، عن حميد، عن أنس - (ح 781) ولمسلم في ترجمة إسماعيل ابن علية، عن حميد، عن أنس - (ح 570)

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 387 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِ . 2778 - حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ…

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 387 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِ . 2778 - حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-110213.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29282

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة