طرف الحديث: بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِبَعْضِ اللَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا
( 583 ) بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِبَعْضِ اللَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا ، وَالدَّلِيلِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَبَاحَ رُكُوبَ الْبُدْنِ إِذَا كَانَ رَاكِبُهَا لَا يَجِدُ ظَهْرًا يَرْكَبُهُ ، لَا إِذَا وَجَدَ ظَهْرًا ، مَعَ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا رَكِبَ الْبَدَنَةَ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنْ وُجُودِ الظَّهْرِ ، ثُمَّ وَجَدَ ظَهْرًا يَرْكَبُهُ ، لَمْ يُجَزْ لَهُ الثُّبُوتُ عَلَى الْبَدَنَةِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ النُّزُولُ عَنْهَا .
المصدر: صحيح ابن خزيمة
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29363
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة