طرف الحديث: إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ
( 644 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ ذِكْرِ اللهِ فِي الطَّوَافِ ، إِذِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ إِنَّمَا جُعِلَ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ ، لَا بِحَدِيثِ النَّاسِ ، وَالِاشْتِغَالِ بِمَا لَا يُجْدِي عَلَى الطَّائِفِ نَفْعًا فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنْ كَانَ التَّكَلُّمُ بِالْخَيْرِ فِي الطَّوَافِ طَلْقًا مُبَاحًا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْكَلَامُ ذِكْرَ اللهِ 3010 2738 2738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ انْتَهَى حَدِيثُ بُنْدَارٍ . وَزَادَ الْآخَرُونَ فِي الْحَدِيثِ : وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ .
المصدر: صحيح ابن خزيمة (3010)
عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي، عن القاسم عن عائشة 17533 - [ د ت ] حديث : إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة الحديث . د في الحج (91: 4) عن مسدد - ت فيه (الحج 64: 3) عن نصر بن علي الجهضمي - وعلي بن خشرم - ثلاثتهم عن عيسى بن يونس، عنه به، وقال ت: حسن صحيح. وكذلك رواه عبد الله بن داود الخريتي وأبو عاصم النبيل، عن عبيد الله - ورفعه. ورواه يحيى بن سعيد، عن عبيد الله فجعله من قول عائشة، فأخبر…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/29512
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة