تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 644 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ ذِكْرِ اللهِ فِي الطَّوَافِ ، إِذِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ إِنَّمَا جُعِلَ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ ، لَا بِحَدِيثِ النَّاسِ ، وَالِاشْتِغَالِ بِمَا لَا يُجْدِي عَلَى الطَّائِفِ نَفْعًا فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنْ كَان……صحيح ابن خزيمة · رقم 3010
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 464 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن أبي زياد القداح المكي عن القاسم عن عائشة · ص 279 عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي، عن القاسم عن عائشة 17533 - [ د ت ] حديث : إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ...... الحديث . د في الحج (91: 4) عن مسدد - ت فيه (الحج 64: 3) عن نصر بن علي الجهضمي - وعلي بن خشرم - ثلاثتهم عن عيسى بن يونس، عنه به، وقال ت: حسن صحيح. وكذلك رواه عبد الله بن داود الخريتي وأبو عاصم النبيل، عن عبيد الله - ورفعه. ورواه يحيى بن سعيد، عن عبيد الله فجعله من قول عائشة، فأخبره أبو حفص الفلاس بقول ابن داود الخريتي وأبي عاصم فقال يحيى: قد سمعت عبيد الله يحدثه مرفوعا ولكنني أهابه. ورواه أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن سفيان، عن عبيد الله - ولم يرفعه. وكذلك رواه أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، وكذلك رواه يزيد بن زريع، عن حسين المعلم، عن عطاء، عن عائشة - قولها.