طرف الحديث: بَابُ ذِكرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ العُمرَةَ مِنَ المِيقَاتِ أَفضَلُ مِنهَا مِنَ التَّنعِيمِ إِذ هِيَ أَكثَرُ نَصَبًا وَأَفضَلُ نَفَقَةً
- ( 856 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ مِنَ الْمِيقَاتِ أَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ؛ إِذْ هِيَ أَكْثَرُ نَصَبًا وَأَفْضَلُ نَفَقَةً ، وَمَا كَانَ أَكْثَرَ نَصَبًا وَأَفْضَلَ نَفَقَةً فَالْأَجْرُ عَلَى قَدْرِ النَّصَبِ وَالنَّفَقَةِ . 3310 3027 3027 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : ابْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ،
المصدر: صحيح ابن خزيمة (3310)
3845 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة ، قُلتُ : يا رَسُول الله ، أَيَصدُرُ النّاسُ بِنُسُكَينِ وأَصدُرُ بِنُسُكٍ واحِدٍ ؟ فَقال : انتَظِرِي ، فَإِذا طَهُرتِ فاخرُجِي إِلَى التَّنعِيمِ وذَكَر حجَّة النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فَقال : يَروِيهِ ابن عَونٍ عَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَزِيد بن زُرَيع ، وعَبد الوَهّابِ بن عَطاءٍ ، وأَزهَ…
إبراهيم بن يزيد بن عمرو النخعي الكوفي، عن عائشة. 15916 - [ م س ] حديث : عن أم المؤمنين أنها قالت: يا رسول الله! أيصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد؟ الحديث . في ترجمة (عبد الله بن عون، عن) إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - (ح 15971) . وفي ترجمة عبد الله بن عون، عن القاسم، عن عائشة - (ح 17467) .
17467 - [ خ م س ] حديث : أنها قالت: يا رسول الله! أيصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد؟ الحديث . في ترجمة إبراهيم النخعي، عن عائشة - (ح 15916) . وفي ترجمة عبد الله بن عون، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - (ح 15971) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-11/h/30029
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة