تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ510 510 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَ……المعجم الكبير · رقم 510
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 334 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند أسامة بن عمير بن عامر بن عمير بن عبد الله الهذلي · ص 63 ومن مسند أسامة بن عمير بن عامر بن عمير بن عبد الله الهذلي - والد أبي المليح - عن النبي صلى الله عليه وسلم 131 - [ د ت س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع. (د) في اللباس (42: 4) عن مسدد عن يحيى وابن علية، كلاهما عن سعيد (بن أبي عروبة) ، عن قتادة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه به. ت في ه (اللباس 32: 2) عن محمد بن بشار، عن يحيى به. و (32: 1) عن أبي كريب، عن ابن المبارك، ومحمد بن بشر وعبد الله بن إسماعيل - وهو ابن أبي خالد -، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة به. وزاد أن تفترش. قال ت: ولا نعلم أحدا قال عن أبيه غير ابن أبي عروبة. و (32: 4) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن يزيد الرشك، عن أبي المليح، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. قال وهذا أصح. و (32: 3) عن ابن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه عن قتادة، عن أبي المليح أنه كره جلود السباع. س في الذبائح (في الفرع والعتيرة 7: 1) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى به.