تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث السَّابِع أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَوْصَى أَبَا ذَر بصيام أَيَّام الْبيض الثَّالِث عشر ، وَالرَّابِع عشر ، وَالْخَامِس عشر . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه من حَدِيث أبي ذَر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِذا صمت من الشَّهْر ثَلَاثَة أَيَّام فَصم ثَلَاث عشرَة ، وَأَرْبع عشرَة ، وَخمْس عشرَة . وَفِي رِوَايَة للنسائي : أمرنَا رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَن نَصُوم من الشَّهْر ثَلَاثَة أَيَّام الْبيض : ثَلَاث عشرَة ، وَأَرْبع عشرَة ، وَخمْس عشرَة . وَرَوَاهَا أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه وَفِي رِوَايَة لَهُ : أمرنَا بِصَوْم ثَلَاث عشرَة ، وَأَرْبع عشرَة ، وَخمْس عشرَة . وللنسائي من حَدِيث ابْن الحوتكية قَالَ : قَالَ أبي : جَاءَ أَعْرَابِي ... أَي فَذكر قصَّة ، وَفِي آخرهَا قَالَ لله : إِن كنت صَائِما فَعَلَيْك بالغر الْبيض : ثَلَاث عشرَة ، وَأَرْبع عشرَة ، وَخمْس عشرَة . ثمَّ قَالَ النَّسَائِيّ : وَالصَّوَاب عَن أبي ذَر ، وَيُشبه أَن يكون وَقع من الْكَاتِب ذَر فَقيل أبي . وَله - أَعنِي النَّسَائِيّ - وَكَذَا ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، إِلَى قَوْله : الغر قَالَ ابْن حبَان : سمع هَذَا (الْخَبَر) مُوسَى بن طَلْحَة ، عَن أبي هُرَيْرَة ، وسَمعه ابْن الحوتكية عَن أبي ذَر والطريقان جَمِيعًا محفوظان . وَفِي علل ابْن أبي حَاتِم : عَن جرير مَرْفُوعا : صِيَام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر صِيَام الدَّهْر ، الْأَيَّام الْبيض ثَلَاث عشرَة ، وَأَرْبع عشرَة ، (وَخمْس عشرَة) قَالَ أَبُو زرْعَة : رُوِيَ مَوْقُوفا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ أصح