س709 - وَسُئِل عَن حَدِيثِ زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي ، فَإِذا سَجَد وثَب الحَسَنُ والحُسَينُ عَلَى ظَهرِهِ ، فَلَمّا صَلَّى وضَعَهُما فِي حِجرِهِ ، فَقال : مَن أَحَبَنِي فَليُحِب هَذَينِ . فَقال : يَروِيهِ عاصِمُ بن أَبِي النَّجُودِ ، عَن زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَلِيُّ بن صالِحِ بنِ حي ، وسُلَيمانُ بن قَرمٍ ، وجابِرُ بن الحُرِّ ، وحَمّاد بن شُعَيبٍ ، وعَمرُو بن حُرَيثٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله . واختُلِف عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ ، فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن صالِحٍ الأَزدِيُّ ، ويُوسُفُ القَطّانُ ، وحَسَنُ بن زُرَيقٍ الطَّهَوِيُّ ، عَن أَبِي بَكرٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله . وَغَيرُهُم رَواهُ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ مُرسَلاً ، لا يَذكُر فِيهِ ابن مَسعُودٍ . وَيُقالُ : إِن أَبا بَكرٍ حَدَّث بِهِ بِبَغداد فَلَم يَذكُر فِيهِ ابن مَسعُودٍ ، وهَذا يُشبِهُ أَن يَكُون مِن عاصِمٍ ، يصِلُهُ مَرَّةً ويُرسِلُهُ أُخرَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2642 2644 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله……المعجم الكبير · رقم 2642
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 64 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ · ص 188 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن ابن مسعود · ص 26 9221 - [ س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ...... الحديث . س في المناقب (الكبرى 7: 10) عن الحسن بن إسحاق المروزي، عن عبيد الله بن موسى ، عن علي بن صالح، عن عاصم ، عنه به.