طرف الحديث: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
305 - حُرَيْثٌ أَبُو عَمْرٍو الْمَخْزُومِيُّ " وَهُوَ حُرَيْثُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ " . 3469 3470 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ .
المصدر: المعجم الكبير (3469)
كمأة : ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ، أخرجاه في ( الصحيحين ) . قال ابن الأعرابي : الكمأة : جمع ، واحده كمء ، وهذا خلاف قياس العربية ، فإن ما بينه وبين واحده التاء ، فالواحد منه بالتاء ، وإذا حذفت كان للجمع . وهل هو جمع ، أو اسم جمع ؟ على قولين مشهورين ، قالوا : ولم يخرج عن هذا إلا حرفان : كمأة وكمء ، وجبأة وجبء ، وقال غير ابن الأعرابي : بل هي على ا…
كمأة : ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ، أخرجاه في ( الصحيحين ) . قال ابن الأعرابي : الكمأة : جمع ، واحده كمء ، وهذا خلاف قياس العربية ، فإن ما بينه وبين واحده التاء ، فالواحد منه بالتاء ، وإذا حذفت كان للجمع . وهل هو جمع ، أو اسم جمع ؟ على قولين مشهورين ، قالوا : ولم يخرج عن هذا إلا حرفان : كمأة وكمء ، وجبأة وجبء ، وقال غير ابن الأعرابي : بل هي على ا…
مسند سعيد بن زيد بن نفيل رضي الله عنه . ومن حديث سعيد بن زيد عن عَمْرو بن نفيل رضي الله عنه ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . س660 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ زَيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الكَمأَةِ ، فَقال : هِي مِن المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ . فَقال : يَروِيهِ عَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ ، عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، واختلِف عَنهُ ؛ …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/304235
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة