---
title: 'حديث: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ | المعجم الكبير (3547)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/304342'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/304342'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 304342
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ | المعجم الكبير (3547)

**طرف الحديث**: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ

## نص الحديث

> 326 - حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ الْخَثْعَمِيُّ 3547 3548 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَعَلَيْهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ ، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُسَافَرَ إِلَّا مَعْرُوضًا أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ ثُمَّ قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ .

**المصدر**: المعجم الكبير (3547)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أحمد بن حنبل**: محمد بن كريب منكر الحديث

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَالَ الْمُصَنِّفُ : ثُمَّ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ أَنَّ الْحَجَّ يَقَعُ عَنْ الْمَحْجُوجِ عَنْهُ ، وَبِذَلِكَ تَشْهَدُ الْأَخْبَارُ الْوَارِدَةُ فِي الْبَابِ ، لِحَدِيثِ الْخَثْعَمِيَّةِ ، فَإِنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ فِيهِ : حُجِّي عَنْ أَبِيك وَاعْتَمِرِي ; قُلْت : هَذَا وَهْمٌ مِنْ الْمُصَنِّفِ ، فَإِنَّ حَدِيثَ الْخَثْعَمِيَّةِ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الِاعْتِمَارِ ، أ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ومن مسند حصين بن عوف الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلم 3417 - [ ق ] حديث : قلت يا رسول الله! إن أبي أدركه الحج ، ولا يستطيع أن يحج الحديث . ق في الحج (10: 3) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبي خالد الأحمر ، عن محمد بن كريب ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-55032.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/304342

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة