---
title: 'حديث: أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ | المعجم الكبير (4087)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/305078'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/305078'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 305078
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ | المعجم الكبير (4087)

**طرف الحديث**: أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ

## نص الحديث

> أَبُو الشِّمَالِ بْنُ ضِبَابٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ 4087 4085 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو ظَفَرٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، قَالَا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ بْنِ ضِبَابٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ ، وَالتَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالسِّوَاكُ .

**المصدر**: المعجم الكبير (4087)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: يرويه حجاج بن أرطأة عن مكحول عن أبي الشمال عن أبي أيوب واختلف عنه فرواه عباد بن العوام وحفص بن غياث عن حجاج هكذا وخالفهم عبد الله بن نمير وأبو معاوية الضرير ويزيد بن هارون فرووه عن حجاج عن مكحول عن أبي أيوب لم يذكروا بينهما أحدا إلا أن أبا معاوية من بينهم وقفه والاختلاف فيه من حجاج بن أرطأة لأنه كثير الوهم

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1022 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الشِّمالِ بنِ جَنابٍ ، عَن أَبِي أَيُّوب ، عَن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَربَعٌ مِن سُنَنِ المُرسَلِين : التَّعَطُّرُ ، والنِّكاحُ ، والحِنّاءُ ، والسِّواكُ . فَقال : يَروِيهِ حَجّاجُ بن أَرطأة ، عَن مَكحُولٍ ، عَن أَبِي الشِّمالِ ، عَن أَبِي أَيُّوب . واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَباد بن العَوّامِ وحَفصُ بن غِياثٍ ، عَن حَجّاجٍ هَكَذا . وَخالَفَهُم عَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> أبو الشمال بن ضباب ، عن أبي أيوب 3499 - [ ت ] حديث : أربع من سنن المرسلين: الحياء والتعطر والسواك والنكاح . ت في النكاح (1: 1) عن سفيان بن وكيع ، عن حفص بن غياث - و (1: 2) عن محمود بن خداش ، عن عباد بن العوام - كلاهما عن الحجاج بن أرطاة ، عن مكحول ، عنه به ، وقال: حسن غريب. وروى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي وأبو معاوية وغير واحد ، عن الحجاج ، عن مكحول ، عن أبي أيوب - ولم يذكروا فيه: عن أب…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-20254.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/305078

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة