1085 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى قَبْرٍ؟ فَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ ، وَالصَّحِيحُ : حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، وَجَمَاعَةٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِلا أَبِيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 561 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 278 2714 - وسُئِل عَن حَديث سهل بن حُنيف ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أنه كان يعود فقراء أهل المدينة إذا مرضوا ، ويتبع جنائزهم إذا ماتوا . فتوفيت امرأة من أهل العوالي ، فمشى إلى قبرها ، فصلى عليها ، وكبّر أربعاً . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، واختُلِفَ عنه : فرواه سفيان بن حسين ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل ، عن أبيه . قاله أبو سفيان الحميري - وهو سعيد بن يحيى الواسطي ، ومحمد بن يزيد الواسطي عنه . وخالفهما يزيد بن هارون ، فرواه عن سفيان بن حسين ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل مرسلاًً . واختُلِفَ عن ابن أبي ذئب : فرواه شبابة ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة ، عن أبيه . وأرسله غيره عن ابن أبي ذئب . واختُلِفَ عن يونس بن يزيد ، عن الزُّهْرِي : فرواه أبو صفوان : عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان ، عن يونس ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة ، عن أبيه . وخالفه ابن وهب ، والقاسم بن مبرور ، وشبيب بن سعيد ، والليث بن سعد ، فرووه عن يونس ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة : أن بعض أصحاب النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أخبره . . وكذلك رواه عقيل بن خالد ، عن الزُّهْرِي . واختُلِفَ عن الأوزاعي : فرواه الوليد بن مسلم ، وعمر بن عبد الواحد ، ومحمد بن مصعب القرقساني ، عن الأوزاعي ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة ، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفهم عيسى بن يونس - وقيل : عن محمد بن مصعب - فرواه عن الأوزاعيّ ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل مرسلاًً . ورواه مالك بن أنس ، وسفيان بن عُيَينة ، وابن جريج ، وعَبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل مرسلاًً . ورواه معمر ، عن الزُّهْرِي مرسلاًً . لم يجاوز به . ورواه سعيد بن أبي هلال عن أبي أمامة بن سهل ، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والقول قول من قال : عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة : حدثني بعض أصحاب النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - غير مسمّى - . آخر الخامس والثلاثين بحمد الله وعونه .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ · ص 36 4193 وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ إِذَا مَاتُوا ، فَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مَنْ أَهْلِ الْعَوَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا حَضَرَتْ فَآذِنُونِي ، فَأَتَوْهُ لِيُؤْذِنُوهُ ، فَوَجَدُوهُ نَائِمًا وَقَدْ ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ ، وَتَخَوَّفُوا عَلَيْهِ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَهَوَامَّ الْأَرْضِ ، فَذَهَبُوا بِهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهَا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَيْنَاكَ لِنُؤْذِنَكَ فَوَجَدْنَاكَ نَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ ، وَتَخَوَّفْنَا عَلَيْكَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَهَوَامَّ الْأَرْضِ ، فَمَشَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى قَبْرِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، وَفِيهِ كَلَامٌ ، وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 355