---
title: 'حديث: يَا مُعَاذُ ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي ، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَنْ قَوْمِكَ | المعجم الكبير (6414)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/308141'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/308141'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 308141
book_id: 12
book_slug: 'b-12'
---
# حديث: يَا مُعَاذُ ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي ، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَنْ قَوْمِكَ | المعجم الكبير (6414)

**طرف الحديث**: يَا مُعَاذُ ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي ، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَنْ قَوْمِكَ

## نص الحديث

> 622 - سُلَيْمٌ الْأَنْصَارِيُّ ، ثُمَّ السُّلَمِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ . 6414 6391 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمٌ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَظَلُّ فِي أَعْمَالِنَا ، فَنُمْسِي حِينَ نُمْسِي ، فَيَأْتِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ، فَنَأْتِيهِ ، فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : يَا مُعَاذُ ، لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي ، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَنْ قَوْمِكَ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا سُلَيْمُ ، مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ " قَالَ : مَعِي أَنْ أَسْأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ، وَأَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ ، وَاللهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " وَهَلْ دَنْدَنَتِي وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ إِلَّا أَنْ نَسْأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ، وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ " ؟ وَلَكِنْ سَتَرَوْنَ غَدًا إِذَا لَقِينَا الْقَوْمَ ، وَالنَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ إِلَى أُحُدٍ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَاسْتُشْهِدَ .

**المصدر**: المعجم الكبير (6414)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن حجر**: ومنهم من قال عن معاذ بن رفاعة أن رجلا من بني سلمة جاء فذكره وهو الأكثر في الروايات وصورته مرسل
- **ابن حزم**: هذا منقطع
- **ابن حجر**: مرسل
- **المباركفوري**: في صحة هذه الرواية كلام
- **ابن حزم**: أعلها ابن حزم بالانقطاع لأن معاذ بن رفاعة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا أدرك الذي شكا إليه لأن هذا الشاكي مات قبل أحد
- **ابن حزم**: منقطع لأن معاذ بن رفاعة ليس صحابيا
- **ابن حجر**: هذا الإسناد مع إرساله أصح من إسناد معاذ عن سليم فهو منقطع
- **ابن عبد البر**: هذا لفظ منكر لا يصح عن أحد يحتج بنقله

## شروح وخدمات الحديث

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-51226.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-12/h/308141

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة