645 - ( 25 ) - حَدِيثُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ : ( كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلَهُ إذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ وَكَثُرَ النَّاسُ ، زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ ). رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَفِي مُسْنَدِ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ : ( كَانَ النِّدَاءُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، حَتَّى خِلَافَةِ عُثْمَانَ ، فَلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ ). وَرَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ عُثْمَانُ هُوَ الَّذِي أَحْدَثَ الْأَذَانَ ، وَاَلَّذِي فَعَلَهُ عُثْمَانُ إنَّمَا هُوَ تَذْكِيرٌ ، وَاَلَّذِي أَمَرَ بِهِ إنَّمَا هُوَ مُعَاوِيَةُ ، وَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْن جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ بِالْمَدِينَةِ عُثْمَانُ ، قَالَ : فَقَالَ عَطَاءٌ : كَلًّا إنَّمَا كَانَ يَدْعُو النَّاسَ دُعَاءً ، وَلَا يُؤَذِّنُ غَيْرَ أَذَانٍ وَاحِدٍ . ( * * * ) قَوْلُهُ : ( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ إلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ ). هُوَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي حَدِيثِ السَّائِبِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَلِلْحَاكِمِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ ). وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 127 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري ، عن السائب بن يزيد · ص 261 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري ، عن السائب بن يزيد. 3799 - [ خ د ت س ق ] حديث : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ...... الحديث . خ في الجمعة (الصلاة 327) عن آدم ، عن ابن أبي ذئب - و (338) عن أبي نعيم ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - و (340) عن يحيى بن بكير ، عن ليث ، عن عقيل - و (341) عن محمد بن مقاتل ، عن ابن المبارك ، عن يونس - أربعتهم عنه به د في الصلاة (226: 1) عن محمد بن سلمة المرادي ، عن ابن وهب ، عن يونس به. و (226: 2) عن عبد الله بن محمد النفيلي ، عن محمد بن سلمة الحراني؛ و (226: 3) عن هناد بن السري ، عن عبدة بن سليمان؛ كلاهما عن محمد بن إسحاق - و (226: 4) عن محمد بن يحيى بن فارس ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن صالح - كلاهما عنه نحوه. ت في ه (الصلاة 255) عن أحمد بن منيع ، عن حماد بن خالد الخياط ، عن ابن أبي ذئب به ، وقال: حسن صحيح. س في ه (الصلاة 573: 1) عن محمد بن سلمة المرادي به. و (573: 2) عن محمد بن يحيى به. و (573: 3) عن محمد بن عبد الأعلى. عن معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عنه نحوه. ق في ه (الصلاة 97) عن يوسف بن موسى القطان ، عن جرير - و (97) عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن أبي خالد الأحمر - كلاهما عن ابن إسحاق به.